সাহিত্য

পার্থসারথী সরকার ## আনুমানিক খ্রিস্টীয় ত্রয়োদশ শতাব্দী থেকে শুরু করে খ্রিস্টীয় অষ্টাদশ শতাব্দী পর্যন্ত বঙ্গসাহিত্যে যে ধর্মমূলক আখ্যানের প্রচলন ছিল,

মলয় দাস (পরিযায়ী) পৃথিবীর অনেক রূপের মধ্যে চোখের দৃষ্টিও বহুরূপী। নীরব ভাষার বিপ্লব কখনো চকচকে কামকীয় লোভাতুর, কখনো স্নেহের,কখনো ভালোবাসার

 শক্তিপ্রসাদ ঘোষ  ## তোমরা প্রতি দিন চৌপথির রঙ মাখো আমি মাখতে পারি না তোমরা প্রতি দিন চৌপথির রঙ আঁকো আমি

অমিত বাগল ## সবকিছু দিয়ে-থুয়ে আজ বলি:নাও– উদ্বেগ শেষ হলো। দরজার সামনে ঠায় দাঁড়িয়েছি–অপেক্ষাও পথ  পথে পাখি-ফেরা কিচমিচ শুরু হলো  আমার

মেশকাতুন নাহার ## মাগো শুনো বলি আমি পীড়ায় কাটে রাত, কেন দিলে পরের ঘরে খেতে চারটে ভাত? কথায় কথায় খোঁচা মারে

পার্থসারথী সরকার ## শ্রীকৃষ্ণকীর্তন: ১৯০৯ খ্রিস্টাব্দে বাঁকুড়া জেলার বনবিষ্ণুপুরের কাঁকিল্যা গ্রাম নিবাসী বৈষ্ণব সাধক শ্রীনিবাস আচর্যের দৌহিত্র বংশীয় দেবেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়ের

তাপস কুমার মুখোপাধ্যায় ## কবিতা ১ রাত দুটোয় দরজায় নক্মেয়ের স্টাডিতে বাপ কাঁপে ঠক ঠক |ভীরু বুকেতে ওঠে হাঁপোরের হাঁপ,কাব্যখাতায় গড়া

পার্থ সারথি সরকার ## বঙ্গের প্রাচীন ইতিহাস ও সংগীত চর্চার ইতিবৃত্ত: বঙ্গের প্রাচীন ইতিহাস পর্যালোচনা করলে দেখা যায় যে, সেসময়

অশোক দাশ ## তুমি  আসবে  বলে শিশিরে ভেজা ঘাসের ডগায়           ঝরে মুক্ত কণা, শিউলি বিছানো

  মেশকাতুন নাহার ##   শরৎ বাবু বলছে ডেকে  যাবে আমার সাথে?  শিউলি ফুল মালা গেঁথে  দেব তোমার হাতে। শিশির