সাহিত্য

নীলোৎপল ঝিরঝিরে বৃষ্টিআলতো, আবছা আলোতুই দাঁড়িয়েছিলি কালো শাড়ি পরেতোর চিবুকে ছোট্ট জলবিন্দুযেন অন্তসারশূন্য ছোট্ট হৃদয়ের একটা চাহিদাছোট্ট কালো টিপ,হালকা সিঁদুর,আঁচলের

জয়িতা ভট্টাচার্য মন্দিরা কষ্ট করে চোখ মেলে।দূরাগত ধ্বনি শোনা যায়।আরতির ঘন্টা বাজে ।সন্ধ্যা হয়ে গেছে?নাকি মঙ্গলাচরণ।আবছা।অস্পষ্ট সব।      এভাবেই

পার্থসারথি সরকার ## আখড়াই ও হাফ আখড়াই: বাঙালি জীবন চিরকালই গানসর্বস্ব। তাই গীতরচনা যেন তার এক ধরণের কুলধর্ম। ধর্মীয় উপাঙ্গ

মেশকাতুন নাহার ## কান্না থামাও বৃষ্টি দেবী বলে শরৎ এসে,  শিউলি ফুল মালা গেঁথে  খোঁপায় পরায় হেসে। শহর থেকে কিছুদূরে  নদী

 সুচেতনা নন্দন ## নিভল দিনের আলোর ছটা বাজছে ঘড়িতে সময় ক’টা ? জানো কী? অপু মাকে হারায় যখন ছোট্ট খোকা

               প্রদীপ কুমার সামন্ত ## সোনাঝরা রোদ্দুরে মেলে দিই              অভিসারী দুটি ডানাঅসীম অনন্তে পাড়ি দিতে              আজ আর নেই মানা ।

তাপস কুমার মুখোপাধ্যায় ## ছোট্ট ছোট্ট পায়ে পৌঁছে গেলাম শেষে ঐ চাঁদমামার দেশে। গর্বে ফুলছে বুক, আমরা ভারতবাসী আজ মোদের

পার্থসারথি সরকার ## কলকাতার আদিপর্ব ও সংগীত চর্চা: বিষয় কবিগান ইউরোপীয়দের বঙ্গদেশে পদার্পণ এবং কলকাতার উদ্ভব-সংক্রান্ত জনসাধারণের বিশ্বাসযোগ্যতা বাধাপ্রাপ্ত হ’তে

পার্থসারথি সরকার ## শাক্ত পদাবলী: খ্রিস্টীয় দশম শতাব্দী থেকে শুরু ক’রে অষ্টাদশ শতাব্দী পর্যন্ত এই প্রায় আটশ বছর মধ্যযুগীয় সাহিত্যের

পার্থসারথি সরকার ## বৈষ্ণব পদাবলী: ‘রামায়ণ’ ‘মহাভারতে’ পদ অর্থে গানকে বোঝানো হয়েছে। খ্রিস্টীয় প্রথম শতকে পুরাণে এবং দ্বিতীয় শতকে ভরতের